Posts

『戴帽子』感想 [分类]: ( 读书 ) 由『戴帽子』引发的对一些玩弄思想及权术的感想： 套路1： 戴帽子，贴标签 按自己的逻辑框架分类后制造各种新名词，再贴标签、戴帽子，此做法屡试不爽，非常的战斗力。 案例： 马克思理论体系：社会分主义，人分阶级，资产阶级、无产阶级、 剩余价值理论，资本家剥削工人

伪善与伪恶 [分类]: ( 读书 ) 秦晖老师有句话说的很准确： 儒家伪善、法家伪恶，伪恶比伪善更可怕。 伪善 通常是人们所说的"虚伪"，也指道德诚意很高，但实际上做不到。虚伪有两种：一种是心里想的和嘴上说的不一致，就是"心口不一"；另一种是嘴上讲的和实际做的不一致，就是"言行不一"。"心口不一"取

湖湘精神 [分类]: ( 读书 ) 精神导图 湖湘文化历史代表人物 屈原 中国文学家的老祖宗，构成湖湘人文最重要的血脉与基因。 同情贫苦百姓，体恤民众。无私无畏，勇敢高尚，有着独立不朽的人格。 坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判，不屈不挠上下求索，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不同流合污的精

湘学之根 [分类]: ( 读书 ) 湖湘精神之脉 屈原 周敦颐 王夫之(王船山) 曾国藩 左宗棠 郭嵩焘 谭嗣同 杨度 黄兴 蔡锷 宋教仁 毛泽东 ······ 湖湘精神： 重大义、勇担当、敢争先、乐奉献； 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天； 心忧天下，敢为人先； 赤诚担当，务实图强；

自由、平等、博爱 [分类]: ( 读书 ) 自由、平等、博爱 自由、平等、博爱 是现代民主宪政三位一体的核心价值，昭示的人的基本权利和自由。"自由、平等"是构成人的基本权利的两个核心，"博爱"则是人的基本权利应该惠及于人类每一个成员的具体价值指向。 民主与科学 西方社会的文化核心：「德先生（民主）和

权力 [分类]: ( 读书 ) 真正压迫工人的是权力，而非资本。资本是自由市场经济下的一种契约产物，现在很多人的仇富心理与受剩余价值理论的影响是有很大关系的。资本既非善意的也非邪恶的，它是中性的，真正邪恶的是权力，世界上最历害的压迫也是权力的压迫。 权力来源于哪里，权力就必将服务于哪里。

失格 [分类]: ( 读书 ) 诡道盛行、丛林法则、功利主义、精致的利己主义、公德的腐败流氓化、扭曲的社会价值观，让人间失格，更让贫乏的人活地愈发的没有尊严，也让所有人都没有不拼命努力的自由。

民国大师 [分类]: ( 随感 ) 胡适 鲁迅

随着西方文化的侵入，现代化的人口流动变迁，导致传统社会中儒家礼制框架下的关系与人情也在逐步异化。就人情来说：人情越是异化，人情名目就越是繁多，那么农民就越要投入到赶礼的竞争当中，进一步推动人情礼金攀升和人情功能异化，形成负反馈。人情就是外人内部化的机制，朋友关系、业缘关系、趣缘关系及拟亲关系等，都需 …

相处 [分类]: ( 生活 ) 两个人在一起生活相处五年后的离开，已不是简单的分手，非常偶然也让人措不及防，此刻真实的感受到生活的每个点点滴滴都会让人落泪，长情的陪伴、相互的寄托早已胜过所有，以往的希望畅想似乎也在瞬间泡灭，一切重头再来，从零开始。