实践是检验真理的唯一标准?
实践是检验真理的唯一标准?
实践是检验真理的唯一标准?
这显然是个唯物主义的提法；
“实践是检验真理的唯一标准”从语义语法上分析就是个病句，”实践”是动词，而”标准”是名词；
有人说这句话是省略了主语”人”，完整版应该是”人的实践才是检验真理的唯一标准”，加了主语似乎还是不对；
那再改成”人的实践是检验真理的唯一方法”在句义语义上算是正常了，但却可以找出一堆类似的表述，比如套在不同的学科： “逻辑推理是检验真理的唯一方法”、 “数学演算是检验真理的唯一方法”、 “对比实验是检验真理的唯一方法”、 “客观度量是检验真理的唯一方法”， 对比之下，这也是荒谬的；
另外不同的学科检验真理的方法也各异，检验的标准自然也天差地别。
也有人说”实践(Practice)是检验真理的唯一标准”是置换了另一句话”现实(Fact)是检验真理的唯一标准”。这里”实践”是种动作，而”现实”是种状态，它把对”现实的描述”偷偷转换成一个动作，然后再反过来否定，逻辑上虽然清析，但证据不充足。
为什么说现实一切政治理念与社会形态的最终仲裁者，现实分两种：一种是具象的现实状态,比如现在房间里有几个人；还有一种是抽象的现实，比如关于人性的现实状态，如很多小孩子一旦看到好吃好玩的就想据为己有。如果一种思想理念最终经不住这两种现实的检验，那这种思想理念的实践就注定是要失败的。
如是”实践(Practice)是检验真理的唯一标准”不是错的，那”实践”就是真理了。假如拿一把尺子量纸板的长度，这是个实践对吧，那量的结果肯定是判断纸板合不合符尺子，而不是尺子合不合符纸板，那在量纸板之前肯定是要确定这把尺子是不是真理吧，所以说真理就是这尺子。
所以实践不能检验真理，实践只能运用真理；如果真理还需要检验，那这真理就不是真理。同样逻辑也不是检验真理的标准，真理先于逻辑，因为真理是外在的，不以实践转移的，如果实践可以重写真理，那人就可以制定真理了。
是上帝创造了理性？还是人经由理性认识了上帝？
这显然也是个唯物主义的提法；
是上帝创造了理性？ 如果是上帝创造了理性，那这个理性是什么东西？上帝如何离开人创造理性？上帝如何不创造人而创造理性？ 分析下来，正确的说法应该是上帝创造了人，同时赋予人理性能力的禀赋，所以上帝创造了人和人的理性，上帝把理性赋予了人，所以确保了人高于万物的地位。
所以说”是上帝创造了理性”的解释是有问题的。
在宗教产生以前人是否有理性？假如在宗教产生以前人是没有理性的，是宗教把人理性化的？假如在宗教产生以前人是有理性的，人用理性创造了宗教？